2.

, . , . , , , . , , , , . - , , .

2.

Gravas firme raporti antau vi mem, kion nome vi volas. Gravas ne esti malplena au shancelighema interne, kiam vi komencas vian novan krean tagon. Gravas, pli kaj pli fortighante en fideleco al tio, kion vi elektis por vi kiel vivovojon, fini vian tagon. Finante ghin, tute klare doni al vi mem raporton, pri kio vi estis firma kaj pri kio vi deflankighis de la luma ideo, por kiu vi vivas kaj laboras. Gravas vivi chiun tagon, laborante tiel facile kaj honeste, kvazau ghi estus lasta tago de via vivo.

. , - . .

Vane estus atendi apartajn elprovojn. En simplaj grizaj chiutagoj oni devas distingi chefajn farojn de amo, kaj vivi facile sian kurantan tagon - jen estas ghia chefa simptomo. En ordinara faro de ordinara tago homo, vivanya vivon de amo, devas esti chenero, spirite unuiganta chion chirkauan.

, , . - , .

Vi elektis tiun vojon, kie heroeco de sentoj kaj pensoj vivas ne en revoj kaj idealoj au fantazioj, sed en faroj de ordinara griza tago. Tial atenteme studu chiujn etajn faktojn de vivo - tiujn malgrandajn universitatojn de spirito, centojn da kiuj havas chiu homo en sia simpla tago.

, , : . - . , , : , , - . , .

Ellernu unuan regulon de homoj, kiuj volas pashi konkorde kun sia popolo, kun sia epoko: NE EKZISTAS FAROJ ETAJ. Chiu faro estas au jesado de Vivo - kaj tiam ghi estas kunlaboro kun Ghi. Au ghi estas malgaja penso pri si, tio estas - neado, nekompreno pri chefa legho de ekzistado sur tero: chio estas en vi mem, kaj chio estas por bono, char chio estas amo. Senigita je tiu kompreno, ekzistado de homo estas nuda egoismo de profaneco.

. . , , .

Kutimighu fari chiun kurantan faron kiel plej chefan. Kutimighu ne prishuti agojn de via tago per pipro de bonintencaj pensoj. Per tio vi malfaciligas ne nur vin mem, sed ankau chiujn, kiuj chirkauas vin.

, - , . , . , , , .

Ne endas, strebante al io supera, konfuzi ideojn de filistro kun ideoj de saghulo. Ne tiu estas saghulo kaj heroo, kiu foje ekpovis fari grandan heroajhon. Sed tiu, kiu komprenis, ke lia propra labora tago estas plej granda, kion donis al li Vivo.

, - . , . , , . , , . , , .

En vivo de chiu homo venas momentoj, kiam li komencas alie pritaksi eventojn de vivo. Chiuj ni shanghighas, se ni movighas antauen. Sed gravas ne tiu fakto mem, ke ni shanghighas, sed KIEL ni eniras en shanghantan nin movadon de Vivo. Se ni en trankvileco kaj sinrego renkontas eksterajn eventojn, kiuj trafas nin dum tago, ni povas elaudi saghecon de batanta por ni horo de Vivo. Ni povas ekvidi senchesan movadon de tuta Universo, ekkonscii nin Ghia ereto kaj kompreni, kiel profunde ni estas ligitaj kun tuta ghia movado.

, , , . , , : .

Nur ne pensu, ke liberigita homo chiam devas esti libera je ekstera tumulto, je ghiaj shajnaj ligoj, je chiutagaj zorgoj kaj ties konvenciajhoj. Plej bone servas al sia popolo tiu, kiu ne rimarkas pezajhojn de la tumulto, char li komprenis bazan sencon de sia Vivo: porti forton de Lumo ghuste en tiun tumulton.

. . , , , . , , , , . , , , , , , , .

En vivo de homo ne povas esti ech unu momento de halto. Homo kreskas kaj shanghighas konstante. Chio, kion konscio portas en si, shanghighas, larghighante. Sed se homo ne scipovas saghe akcepti siajn shanghighantajn cirkonstancojn, ne scipovas ighi ties direktanta forto, do ili dispremos lin, kies frosto dispremas vivon de fungoj, kiel sekeco dispremas vivon de shimo. Kaj, certe, tiu homo, kiu ne scipovas, mem shanghighante, ekporti facile kaj simple vivon che novaj cirkonstancoj, estos simila al fungo au shimo, sed ne al brilo de hardighanta kaj kreskanta en batalo krea penso.

, , . , . , . - , , , , .

Ne ekzistas griza tago, ekzistas brilanta templo, kiun konstruas homo mem dum sia labora tago, Ne en malproksiman chielon devas forflugi homo, por tie fari gluton da belo kaj ripozi de tera koto. Sed sur chi tiun malpuran, shvitan kaj malgajan teron li devas vershi guton da sia bondeziremo. Vivo de homo sur tero estas tiu peco da Universo, kiun li ekpovis enpreni en sin, en si kree prilabori, purigi per siaj suferoj kaj elvershi reen en Universon, por helpi al ghi movighi antauen.

, , , . , . , , .

Se homoj estas okupitaj per nura kontemplado, se forto de ilia racio kaj koro estas mergita en serchadon de nur persona perfekteco, ni scias, ke vojo de eterna movado estas por ili fermita. Char en Universo ne ekzistas ebleco vivi nur per personajhoj, ne enighante en vivon mondan. Transiroj en konscio de homo ne povas okazi supren, se koro lia silentas kaj li ne vidas en alia estulo saman chielon, kian li malkovris en si.

. , , , . , - . , , . , , , , . , , , , "" .

Fortighu spirite chiun tagon. Kaj por tio scipovighu agadi, sed ne atendi; kreadi, sed ne kolektadi kuraghon. Ago, ago kaj ago - jen vojo de tera laboro. Sed vian eternan forton vi povas fari nek pli nek malpli bona NUN, se HIERAU vi vivis nur per revoj pri agoj. Dum agis aliuloj, irantaj apude, kies spirita fajro estis, eble, multe malpli granda ol via. Sed ili agadis, dum vi pensis, kiel vi agados, kaj perdis en senago vian eternan forton, perdinte flugantan "nun" sen utilo kaj senco.

, , . , .

Enpashante en novan tagon, vivu tiel, kvazau ghi estus via lasta tago. Sed lasta ne lau avideco kaj hasteco de deziroj au spiritaj strechoj, sed lasta lau harmonieco de laboro kaj ghia senprofitemo.

>>


1. | 3. | 4. | 5. | 6. | 7. | 8.

PRI TUTKOMUNA LINGVO
PRI RUSA LINGVO
PRI ANGLA LINGVO
PRI ALIAJ NACIAJ LINGVOJ
BATALO DE LINGVOJ
ARTIKOLOJ PRI ESPERANTO
"" PRI "KONKURENTOJ" DE ESPERANTO
LECIONOJ DE ESPERANTO
.KONSULTOJ DE E-INSTRUISTOJ
ESPERANTOLOGIO KAJ INTERLINGVISTIKO
TRADUKO DE MALSIMPLAJ FRAZOJ
TRADUKOJ DE DIVERSAJ VERKOJ
FRAZEOLOGIO DE ESPERANTO
, . VERKOJ DE ZAMENHOF KAJ PRI LI
, PROKSIMAJ MOVADOJ
ELSTARAJ PERSONOJ KAJ ESPERANTO
PRI ELSTARAJ ESPERANTISTOJ
. EL HISTORIO DE RUSIA E-MOVADO
KION ONI SKRIBAS PRI ESPERANTO
ESPERANTO EN LITERATURO
. KIAL E-MOVADO NE PROGRESAS
HUMURO PRI KAJ EN ESPERANTO
- ESPERANTO POR INFANOJ
DIVERSAJHOJ
INTERESAJHOJ
PERSONAJHOJ
/ DEMANDARO / RESPONDARO
UTILAJ LIGILOJ
IN ENGLISHPAGHOJ EN ANGLA LINGVO
PAGHOJ TUTE EN ESPERANTO
NIA BIBLIOTEKO


. miresperanto.com !