.. " ", .., - , , ... , , - , - , , , , . - , , , .

Multaj legantoj memoras admirindan novelon de V.M.Sidorov "7 tagoj en Homalajoj", kiun li dedichis memore al Konkordija Antarova, mirinda virino - kantistino, verkistino, fidela dischiplino de K.S.Stanislavskij. Shiaj skribajhoj, nomitaj "Scienco pri Ghojo", estas sagheco de antikva kaj moderna Hindio, estas alvoko serchi kaj trovi spirite-moralajn valorajhojn ne en izoleco, sed en intenseco de vivo, en komunikado kun homoj, en laboro, en hejmo. Ghi estas leteroj-mesaghoj al chiuj, kies koroj estas malfermitaj por kreado, scio kaj ghojo.

1.

, - , , . , , . , , , . - . - .

SCIENCO PRI GHOJO

1.

Memoru, ke ghojo estas nevenkebla forto, dume malgajo kaj neado fushos chion, kion ajn vi entreprenus. Scio kreskas ne pro viaj venkoj super aliaj homoj, venkoj vin altigantaj. Sed pro sagheco, trankvileco kaj ghojo, kiujn vi trovis en vi tiam, kiam tion vidis neniu. Estu venkanta ghoje - kaj vi estos venkinta chion. Serchu ghoje - kaj chio respondos al vi.

, , . , . , , .

Vivo, tuta vivo de Universo, estas chiam jesado. Konstrui oni povas, nur jesante. Sed kiu ne povas lerni en sia vivo, che siaj cirkonstancoj, la ghojon de jesado, tiu ne povas ighi lumo sur vojo por aliaj.

, .. "", , , , , , , .

Ju pli da egoismaj instinktoj estas en homo, t.e. ju pli forte li koncentras pensojn sur sia "mi", des pli grandaj kaj profundaj estas liaj duboj, des pli ofte fluas larmoj el liaj okuloj, des pli furioza estas lia batalo kontrau siaj pasioj, kontrau siaj soifantaj, ne konantaj trankvilon pensoj.

. , . , , , .

En batalo kontrau si mem ankorau neniu kaj neniam akiris savon. Char oni iras antauen, nur jesante, sed ne neante. Ne batalo kontrau pasioj devas okupi homon, sed ghojo pro amo al Vivo, benado Ghin en chiuj formoj kaj etapoj.

, , . , , , , . , , , , , "".

Estas nek trankvilo, nek paco en tiuj estuloj, kiuj serchas chiam novajn kaj novajn fontojn de revelacio. Chion, kion ili kaptas el renkontitaj skribajhoj kaj libroj, chion tion ili ensorbas per supraj krustoj de la cerbo, sed nur malmulto penentras en ilian "sanktujon de sanktejo", konsistigante grajnon de ilia koro. Simplaj vortoj, dirataj kun ghojo, parolataj el propra koro, pli atingas koron, ol centoj da reskribitaj verajhoj, kaptitaj el diversaj "fontoj".

, , . . - , - , , .

Homo devas vivi tiel, ke de li fluu emanacioj de paco kaj ripozo al chiu, kiun li renkontas. Tute ne estas tasko de simpla homo ighi au pretendi ighi sanktulo. Sed estas tasko - nepra, deva tasko de chiu homo - travivi sian simplan, ordinaran hodiauon tiel, ke li enportu en sian kaj aliies ekzistadon guton da paco kaj ghojo.

. , . , , , . , . , , . .

Simpla estas via ordinara tago. Karesu chiun, kiu venos al vi. Se al vi venos solulo, donu al li tutan amon de via koro, por ke forirante li komprenu, ke li havas amikon. Se venos malghojulo, prilumu lian vivon per via ghojo. Se venos malfortulo, helpu al li per scio pri tiu viv-senco, kiu malkovrighis al vi. Kaj vivo via ighos beno por homoj.

: , , - , . "" . , .

Dum neniuj mallumaj au tragediaj momentoj de vivo oni forgesu plejan chefajhon: ghojon, ke vi ankorau estas viva, ke vi povas al iu helpi, alportante al tiu homo atmosferon de paco kaj defendo. Neniam allasu malgajan senton pri "neatingebleco" antau grandeco de aliies spirito. Chiam benu tiun, kiu atingis plion ol vi, kaj vershu al li vian ghojon, por ke li pli facile povu atinhi ankorau pli grandajn altojn.

, , - - . , , , . , .

Pli simple, pli facile, pli gaje - jen tuta programo por chiu. En tiuj vortoj vidu, ke alteco de spirito estas ne jugo, ne abdiko kaj ne heroajho, sed nur plena harmonio. Ghi esprimighas en konstanta, ne chesanta ech por minuto ghojeco.

, . . , , . - . , , , , . . , , , , , . , . .

Ne sharghu sur viajn shultrojn shuldojn kaj devojn, kiujn neniu metis sur vin. Iru ghoje. Vekighante matene, benu vian novan disflorantan tagon kaj promesu al vi akcepti ghis fino chion, kio dum ghi al vi venos. Kreado de homa koro estas en lia simpla tago. Ghi ghuste en tio konsistas, ke oni akceptu chiujn cirkonstancojn de sia tago kiel neeviteblajn, sole siajn kaj purigi ilin per sia amo, karitato, indulgo. Sed tio ne signifas kurbigi sian dorson kaj permesi al malbono rajdi sur si. Tio signifas kaj batali, kaj lerni regi sin, kaj fali, kaj ree starighi, kaj ekposedi obstaklojn, kaj venki ilin. Povas esti, ekstere ne chiam prosperas venki ilin. Sed interne oni devas venki ilin, amante.

. . , . , , , . , . .

Penu transigi viajn rilatojn kun homoj el rubo de etajhoj kaj konvenciajhoj en fajron de Eterno. Rompu kreskajn barojn de konvenciajhoj inter vi kaj homoj. Kaj serchu chiujn eblojn eniri en situacion de tiu, kun kiu vi komunikighas. Kaj vi chiam trovos, kiel vi disbatu obstaklojn de antaujughoj, absurde starantaj inter homoj, kiel vi malkovru chion plej bonan en vi kaj envenu en templon de aliies koro. En vi trovu floron de amo kaj jhetu ghin sub piedojn de tiu, kun kiu vi parolas. Kaj nur en maloftaj okazoj renkontighoj kun absolute malbonaj homoj restos sen venko de via amo.

! , , , . . , , . , . , , , . , , , .

Fratoj kaj amikoj! Ne tion opiniu karitato, kion vi donas mem au kion oni donas al vi kiel shuldon, devon, pezan sharghon. Char tio ankorau estas stadio antaukonscia. Sed tion opiniu karitato, kion vi donas en ghojo, en brilanta felicho vivi kaj ami. Ne tiu amas, kiu portas sian devon pri honoro kaj fideleco. Sed tiu, kiu vivas kaj spiras ghuste tial, ke li amas kaj ghojas, kaj alie li ne povas. Kaj amo de koro de tia homo estas ne vino ebriiganta kaj charmanta, kreanta belajhon konvencian, sed mem pura beleco, portanta al chio pacon kaj trankvilon.

, , , .

Per ghojo estas teksata lumanta materio de spirito, per ghojo homo unuighas kun homoj, kaj sekve, kun tuta Universo.

(Nur unu variajhon de ghojo Instruistoj de Hindio malakceptas rezolute, konsiderante ghin shtono sur vojo de spirita perfektigho, - "ghojon pri falo de proksimulo". Ili prave opinias, ke sentoj de envio, jhaluzo kaj ankau de rudimenta ghojo "pri falo de proksimulo" bazighas sur du chefaj niaj antaujughoj: sur antaujugho pri supereco kompare kun aliaj ("ekzistanta nenie krom propra imago", - aldonas Instruistoj de Hindio) kaj sur antaujugho pri izoleco disde aliaj (ekzistanta ankau nur en nia imago).)

>>


2. | 3. | 4. | 5. | 6. | 7. | 8.

PRI TUTKOMUNA LINGVO
PRI RUSA LINGVO
PRI ANGLA LINGVO
PRI ALIAJ NACIAJ LINGVOJ
BATALO DE LINGVOJ
ARTIKOLOJ PRI ESPERANTO
"" PRI "KONKURENTOJ" DE ESPERANTO
LECIONOJ DE ESPERANTO
.KONSULTOJ DE E-INSTRUISTOJ
ESPERANTOLOGIO KAJ INTERLINGVISTIKO
TRADUKO DE MALSIMPLAJ FRAZOJ
TRADUKOJ DE DIVERSAJ VERKOJ
FRAZEOLOGIO DE ESPERANTO
, . VERKOJ DE ZAMENHOF KAJ PRI LI
, PROKSIMAJ MOVADOJ
ELSTARAJ PERSONOJ KAJ ESPERANTO
PRI ELSTARAJ ESPERANTISTOJ
. EL HISTORIO DE RUSIA E-MOVADO
KION ONI SKRIBAS PRI ESPERANTO
ESPERANTO EN LITERATURO
. KIAL E-MOVADO NE PROGRESAS
HUMURO PRI KAJ EN ESPERANTO
- ESPERANTO POR INFANOJ
DIVERSAJHOJ
INTERESAJHOJ
PERSONAJHOJ
/ DEMANDARO / RESPONDARO
UTILAJ LIGILOJ
IN ENGLISHPAGHOJ EN ANGLA LINGVO
PAGHOJ TUTE EN ESPERANTO
NIA BIBLIOTEKO


. miresperanto.com !