"Рассказы увядшего листка"
Вот что писал Василий
Ерошенко в "Рассказах увядшего
листка".
Была весна. Юные листочки
старого дерева пели свой зеленый
гимн солнцу, теплым вечерам,
таинственной луне, загадочным
звездам. Они трепетали от радости и
любовного томления и просили
старое дерево научить их любить.
В одну из тихих весенних ночей
листочки увидели девочку.
Обращаясь к дереву, она спросила
его, правда ли, что все люди
обязательно умирают? Дерево
молчало, а девочка рассказала, что
когда у нее умерли отец, мать, то
дядя и тетя, чтобы их похоронить,
продали ее сестренку. А теперь,
продолжала она, заболел брат, - он
кашляет кровью. Неужели, спросила
девочка, он тоже должен умереть?
Дерево ничего не ответило, девочка
попросила у него листиков на венок
для брата.
Листочки зашумели, спрашивая,
как им поступить. Дерево молчало. И
только несколько листьев упали в
руки маленькой девочки.
А вокруг все улыбалось: луна, и
звезды, и причудливые облака,
ловившие счастье в бескрайнем
просторе.
... Весна миновала. Листья
старого дерева стали желтеть от
жарких поцелуев солнца. И однажды
вечером, когда они собрались
отдохнуть от жары, листья заметили
под деревом юного рикшу. Он
прижался щекой к стволу и с горечью
проговорил:
" - О доброе дерево с желтой
листвою! Долго ль я должен быть для
них лошадью?.. Доколе, скажи мне,
доколе я должен сносить удары
седоков? Может, до тех пор, пока мне
не выбьют все зубы, чтобы не мог я
кусаться? Может, до тех пор, пока не
утрачу я голос, чтобы не мог я
облаять их прогресс, удивительную
культуру белых людей. И если так, то
время настало: уже выбиты зубы и не
могу я кусаться, голос охрип от
рыданий, от непролившихся слез, и не
могу уже лаять на их прогресс
знаменитый".
Рикша разжал кулак, и листья
увидели у него на ладони несколько
зубов, испачканных грязью и кровью.
Но листики держались за свою ветку,
и лишь один из них, жалея человека,
опустился к нему на лоб. Но рикша
уже не шевелился. А наутро
полицейский врач
засвидетельствовал разрыв сердца.
Разве мог он знать, отчего оно
разорвалось?
...Наступил другой такой же
теплый тихий вечер. Мир погрузился
в сон, и люди во сне охотились за
счастьем с большим успехом, чем
наяву. Дерево безмолвствовало.
Пожелтевшие листья свисали в
теплом густом воздухе. И в этой тиши
раздался голос: "- О доброе
дерево с желтой листвою, больше я к
ним не пойду, не буду просить
подаянья - жить больше я не хочу!
Листья посмотрели вниз и
увидели девушку-горбунью, которая
говорила, протягивая к ним руки:
" - Все я богу прощу - эти горбы
и обезьянье лицо; я не брошу упрека
в его святой лик за дни постоянного
голода на узких улочках, холодные
ночи без сна, вместе с собаками. Я не
плюну с проклятием в его святые
очи... Только дай позабыть мне
последние эти два дня!..
Я сидела на углу улицы и думала
об облаках на синем небе, и вдруг
пришел он, этот юноша в красивой
шляпе, в одежде заморской, в
блестящих ботинках. Увидев его лицо,
увидев его глаза, я обо всем
позабыла. Что-то случилось со мной.
Я забыла вытянуть руку, забыла
попросить подаянье... Улыбаясь, он
бросил мне серебряную монетку и
исчез.
Что-то случилось со мной; от
радости вся задрожала, песни запела
душа облачку на небе синем.
Я взяла монетку и спрятала ее на
груди: она была моим первым
сокровищем, я скорее согласилась бы
умереть с голоду, чем истратить это
сокровище.
Вновь я просила у них, но теперь
они словно знали, что у меня на
груди серебряная монетка; они
проходили мимо со злостью, они
словно не хотели простить мне;
завидовали...
Прошел еще один день. Я ничего
не ела и уже виде-ла смерть, что
пряталась в каждом уголке узких
улочек. Еще крепче прижимала я
слабеющими руками мое сокровище к
пылающей груди.
Наконец, я решила испытать
последнее средство. Я пошла на
широкие улицы белых...
...Я сразу же узнала этот ужасный
ад. Все казалось созданным из
вражды и ненависти: дома, все
презирающие, трамваи, куда-то
спешащие, фонари, гордо стоящие,
люди, быстро проходящие...
И вдруг я увидела прямо против
себя, на другой стороне улицы,
ужасный призрак. Там стояла
маленькая девочка с двумя горбами:
один - на груди, другой - на спине... Я
видела много нищеты, моя жизнь
прошла среди бедных калек, но
никогда я не видела ничего более
жалкого, чем этот призрак на
широкой улице...
Мое сердце сжалось от
сострадания с такой силой, что я
застонала от боли.
Я взяла мою серебряную монетку...
и бросила ее той девочке как
милостыню, и тогда я все поняла...".
Это было зеркало, нищенка
увидела себя! Люди стали смеяться
над ней. Но здесь она вновь
встретила юношу в заморском платье,
того, кого любила больше жизни. И
она бросилась к нему:
- О, помоги мне, помоги! Помоги
мне убежать от себя самой!..
- Прочь, - закричал он, - урод,
прочь, дьяволенок! Он ударил ее
ботинком в грудь и этим ударом
разбил ее сердце.
Горбунья обняла дерево и
забылась вечным сном, а несколько
листиков опустились на ее лоб,
образовав на нем венок.
...Наступила осень. Листья на
деревьях стали багряными. Казалось,
природа устала. И однажды под
деревом присела очень усталая
девушка с маленькими ножками,
которые вовсе не годились для того,
чтобы много ходить. Но по ее
изорванной пыльной одежде было
видно, что она прошла сотни миль.
Она тоже обратилась к старому
дереву и рассказала себе. Родилась
она далеко в горах и там полюбила
красивого юношу, смелого и
бесстрашного сына гор. И хотя она с
ним давно была помолвлена, однажды
он ушел в далекий город, а ее просил
ожидать его дома, в горах.
Но годы шли, и девушка решила
узнать, что с ним. Своими маленькими
ножками она прошла долгий путь от
своих гор до города на могучей
Янцзы, потому что, как сказала она
дереву, решила шагать по дороге
жизни, а для этого нужно иметь не
большие ноги, а большую душу.
И вот девушка увидела любимого...
Но нет, это был не он - не сын гор,
брат нерушимых скал и друг гордых
орлов. Перед ней предстал юноша с
изможденным лицом, с угасшим взором
и печальной улыбкой. Все помыслы
его занимали только деньги.
Стремясь к богатству, он утратил
все: и честь, и мужество, и душу. И
она обратилась к багряным листикам
и старому дереву, чтобы они помогли
ей.
Но листья не хотели помочь
девушке, ведь для этого им пришлось
бы покинуть родимую ветку.
Они держались за нее из
последних сил. И дерево молчало, в
отчаянье заламывая ветки. Но вскоре
не выдержало и оно и взмолилось:
- О ветер, свали меня, чтобы я
ничего не видело! Однако это было
очень старое дерево, и ветер его
уважал. Тогда оно крикнуло
дровосекам: - О срубите меня,
срубите быстрее, чтоб ничего мне не
видеть: ни желтых чертей, ни
дьяволов белых, чтоб не могло я
видеть ни рабский народ, ни еще
более рабских. правителей!
Но дровосеки лишь преклонили
перед деревом колени: они его тоже
уважали.
"И дерево воскликнуло в
отчаяньи:
- О, что же случилось с этим
народом, что же случилось с этой
страной? Дух ли великий народа умер?
Душа ли страны навсегда
отлетела? Геройские сердце ужель не
забьется в груди этих юных?..".
Но старому дереву никто не
ответил. И с тех пор оно молчит?.
В последних его словах
слышалась мольба, обращенная к
народу:
- Ты проснешься ль, исполненный
сил, иль, судеб повинуясь закону,
все, что мог, ты уже совершил?...
Этот некрасовский вопрос был
особенно актуален в Китае 20-х годов
- во времена революционного подъема
и естественно, что он оказался
главным вопросом "Рассказов
увядшего листа".
Но Ерошенко не знал на него
ответа: он не был марксистом, ему
неясны были пути социального
развития. Изгнанник, человек,
оторванный от родины, он переживал
личную трагедию. Наверно, отсюда и
печаль, даже пессимизм, которые
пронизывают "Рассказы увядшего
листка".
Символом тоски, одиночества,
ненужности стал в этих рассказах
последний, уже увядший лист. По
ассоциации вспоминаются
лермонтовские стихи:
"Дубовый листок оторвался от
ветки родимой и в степь укатился,
жестокою бурей гонимый; засох и
увял он от холода, зноя и горя..."
Не так ли сложилась и судьба
самого слепого писателя - русского
листка, отторгнутого восточной
чинарой?
Однако последний, увядший лист
Ерошенко совсем не похож на
лермонтовский дубовый листок.
Первый - домосед, безразличный к
чужому горю и потому держащийся за
родную ветку, второй - бродяга,
путешественник, перекати-поле. А
судьба их одинакова - оба засохли и
увяли "от холода, зноя и горя".
И все же тоска Ерошенко не
переходит в отчаяние. В этом
убеждает и юмор "Страниц из моей
школьной жизни" и просветленный
лиризм "Рассказов увядшего
листка", которые, по замечанию
японского критика Хираока Нобуру,
очаровательны, как воспоминания
давно минувшего детства. Печаль
слепого писателя не беспросветна: у
него есть якорь, с которого нельзя
сорваться, если сам не захочешь.
Этот якорь - любовь к родине.
Россия спасла своего сына от
отчаяния, она не только навеяла
Ерошенко некоторые образы для его
"Рассказов увядшего листка",
но и сама появилась в них в образе
Страны Мечты, где высится гора
Свободы, восходит солнце Истины и
луна Справедливости. Ерошенко
писал, что путь в этот край лежал
"на север, в ту таинственную
страну снегов, в страну великого
духа, скрытых сил, грозящих
перевернуть мир..." Автор как бы
призывал народы Востока воплотить
в реальность свою Страну Мечты "силой
молодых, отважных сердец", ибо
"дух юных смелых сердец всемогущ,
он - бог, что сотворил мир, творит и
будет творить его".
Правда, Ерошенко
предчувствовал, что путь к светлому
будущему полуколониальных стран
неимоверно труден и долог, потому
что настоящее темно, как ночь, и до
рассвета еще далеко. Но он звал "приближать
утро", даже самая темная ночь
должна же когда-нибудь смениться
рассветом! И вот в рассказе "Мировой
пожар" Ерошенко писал: "Прислушайся,
брат, что там за звуки? Ты слышишь?
Это ведь... Не набат ли? Да, это набат!
Пожар! Пожар! Скорее открой окна!
Пошире распахни их! О, какое зарево
в небе! Великий пожар разгорается!
Но где горит? На западе, на севере? А
здесь все еще тьма?.. Ты хочешь
сказать, что пожар дойдет и до нас!
Что станем мы тогда делать?"
Ответ напрашивался сам собой.
Читатель угадывал пламя революции
в отблеске пожаров, полыхавших на
севере и западе от Китая.