Pri Nova Epoko la homaro revas jam dum pluraj jarcentoj. Plej
sagacaj
pensuloj antaudiris ghian alvenon kaj ech provis diveni ghiajn
trajtojn.
Bedaurinde, aperis ankau movadoj, kiuj decidis perforte
pliproksimigi
estighon de "surtera paradizo". Mi parolas pri
komunista movado. Entute, la
ideo pri Komunismo - estonta socia ordo, kie chiuj havajhoj estos
komunaj
kaj kie chiuj homoj vivos kiel anoj de unu granda familio - estas
ghusta.
Sed al Komunismo oni povas movighi nur pliperfektigante
"internan homon".
Dum homoj restas malamikemaj kaj stultaj, eblas nenia Komunismo.
Chiuj
provoj konstrui ghin, produktante abundon da industriaj varoj,
fiaskos. Kaj
kontraue, se homoj sukcesus plibonigi sian animon, tiam Komunismo
povus veni
ech meze de materia malricheco. Tio estas chefa leciono, kiun ni
povas tiri
el moderna historio de Rusio. Bolshevikoj plejnombre sincere
volis bonon,
sed ili malatentis "internan homon" kaj okupighis nur
pri materia flanko de
la problemo. Entute, la terura civitana milito estis milito inter
"senkoraj
raciuloj" (bolshevikoj) kaj "koraj senraciuloj"
(adeptoj de malnova,
religiema vivmaniero). La "raciuloj", kiuj
"ekkuiris la tutan kachon",
venkis, sed ili, nature, ne povis konstrui "paradizon".
La rezulto de ilia
regado estis chefe "surtera infero" (reprezalioj,
koncentrejoj ktp). Spite
al lautaj deklaroj, Oktobra revolucio ne komencis Novan Epokon,
char oni ne
akceptis la ideojn, pri kiuj mi skribis pli frue. Sovetunio povus
farighi
gvidanto de la mondo, se ghin regus koraj raciuloj, se ghi
akceptus
konsilojn de Kosma Hierarhhio. Estigi kunlaboron inter Shambala
kaj nova
Rusio estis misio de Nikolai Roerich, kiu speciale veturis al
Moskvo en
1926. Bedaurinde, Lenin, kiu sciis pri Shambala, jam estis
mortinta, kaj
liaj posteuloj renkontis la proponon pri kunlaboro malvarme kaj
iuj ech
malamike. (Estis ech provo aresti Roerich'ojn dum ilia revenado
al
Himalajoj). Mesagho de Mahatmoj, en kiuj Ili rekomendas reorienti
chefan
atenton al edukado de koro, restis sen respondo. Sovetunio ekiris
pure
materiisman vojon. Nature, la konstruado de Komunismo fare de
senkoraj
raciuloj ne povis ne fiaski. Sed la revo pri Nova Epoko - kiel
ajn ni nomu
ghin - ne povas morti. Komunistoj ne havas ghustajn ideojn pri
Komunismo,
sed aliaj movadoj, aliaj grupoj da homoj daurigas movi la homaron
al tiu
altega celo. Unu el tiaj grupoj estas ni, esperantistoj.
Esperantistoj devas
konscii, ke ilia chefa celo estas pliproksimigi la Novan Epokon,
kaj
Esperanto estas nur unu el instrumentoj por tio. E-movado devas
laueble pli
multe kunlabori kun aliaj progresivaj movadoj. La tutan aron de
progresivaj
movadoj mi emus nomi Homaranismo, kaj tiam esperantismo estos
konsiderebla
nur kiel ties lingva sekcio. (17.09.99)