О LXIX-ом КОНГРЕССЕ ЭСПЕРАНТИСТОВ

С 13 по 20 июля 19% года в Питере, в школе, что в Соляном переулке,
собралось около 250 человек из 25 стран - социалисты, профсоюзные деятели,
несколько коммунистов и троцкистов, и полтора десятка анархистов (из России,
Украины, Франции, Испании, Канады. Аргентины, Швеции, Нидерландов и
Бразилии). Целую неделю продолжались бурные дискуссии, фракционные собрания,
а также песни, концерты, экскурсии... При этом только на торжественном
открытии и на встречах фракций с питерскими представителями партий
приходилось прибегать к переводу - вся работа и вся культурная программа
проходила на одном языке, одинаково понятном всем. Все это называлось 69-м
Конгрессом CAT - Всемирной Безнациональной Ассоциации (Sennacieca Asocio
Tutmonda - SAT).

Что же это за организация? CAT -ассоциация, использующая международный язык
Эсперанто для преодоления в рабочей среде национальных, политических и
всяких прочих предрассудков, свободного обмена идеями, не ограниченных
языковыми барьерами дискуссий между представителями рабочего движения разных
стран и повышения культурного уровня своих членов. Она была основана в 1921
году выходцем из анархистской среды Эженом Адамом, более известным под
псевдонимом Эугенто Ланти. Ассоциация безнациональна, поскольку строится не
на основе национальных секций, а на основе индивидуального членства.
Индивидуальные члены объединяются во фракции (анархистов, атеистов,
экологистов, профсоюзную, друзей природы, безнационалистов и др.).

В 1920-е годы в ассоциации, как и в рабочем движении в целом, стремились
доминировать коммунисты, и почти все активные советские эсперантисты были ее
членами. В 1926 году 6-ой Конгресс CAT состоялся в Ленинграде. Но с 1929
года, когда все некоммунистические тенденции были коммунистами прокляты, a
CAT с его духом плюралистического свободомыслия отказалась подчиниться
диктату, коммунисты организовали раскол в рабочем эсперантистском движении.
Быть членом CAT стало в СССР опасно для жизни, многие замечательные люди
поплатились ею (или своей свободой) в 1934-39гг. До 1988г. любая
деятельность CAT в СССР была запрещена, о самой CAT можно было слышать
только тенденциозно-клеветнические измышления.

Однако времена меняются. И с 1988 г. антикоммунистически настроенные
эсперантисты нашей страны, сумевшие сохранить левые убеждения, стали активно
вступать в CAT. В 1992 году был проведен и Конгресс на территории уже
бывшего СССР - в Каунасе. Теперь вот - в Питере, спустя ровно 70 лет после
предыдущего. И снова в CAT стали вступать коммунисты (правда, только те, кто
искренне считает себя интернационалистами, но все же...), и хотя их пока
мало в ассоциации, его членами должны снова быть бдительными - сомнительно,
что коммунисты так уж принципиально изменились.

Зачем же рабочему движению Эсперанто? Рабочее движение сильно лишь тогда,
когда оно интернационально. Правящие клики разных стран, будучи сами по сути
космополитичными, как огня боятся космополитических тенденций у трудящихся
классов, насаждая в массах национал-патриотизм. Национализм - главный враг
трудового народа всего мира. Но без прямого непосредственного общения
добиться подлинного взаимопонимания между людьми разных национальностей
невозможно; изучить иностранные языки в достаточной мере для нормального
работника физического или умственного труда недоступно. Для этого и нужен
международный язык - простой в изучении (для овладения им нужно столько же
месяцев, сколько нужно лет для овладения национальным языком), красивый по
звучанию (недаром люди часто, когда слышат разговор на Эсперанто, принимают
его за итальянский), богатый по выразительным возможностям (на Эсперанто
мастерски переведены сотни произведений мировой классики и создана огромная
оригинальная литература, ставятся пьесы, поются песни...). Вот оно
практическое решение для любого настоящего интернационалиста!

Правящие классы превосходно знают, какую огромную силу представлял бы
Эсперанто, если бы он широко распространился в рабочей среде. И поэтому
против него бросаются все силы - репрессии против эсперантистов (при Сталине
и Гитлере), измышления о языке продажных ученых и писателей, клевета об
Эсперанто и эсперантистах в прессе, заперты официального преподавания (при
"демократии")... Однако без международного языка идея международной
солидарности, ничего не стоит, и это надо уяснить каждому интернационалисту,
а особенно анархисту.

Что касается анархизма, то Эсперанто должен стать его обязательной
составляющей. Ведь государство невозможно без границ, а границы без
государства. Но границы - это не только линии, проведенные генералами и
президентами на карте во время мирных переговоров, это еще и реальные
барьеры, определяемые разноязычием... А Эсперанто разрушает их: и тем самым
размывает одну из важнейших составляющих фундамента, на котором строится
государство. Так что идея Эсперанто - по сути глубоко анархическая. К
сожалению, похоже, что пока только Анархическая фракция CAT сознает это, и
относительная слабость мирового движения анархистов объясняется
игнорированием проблемы разноязычия и языка Эсперанто, как оптимального
средства ее решения.

Конечно, мало кто из эсперантистов понимает анархический характер
международного языка. Но это и не важно - ведь вся их деятельность,
независимо от мотивов, или движущих, способствует в конечном итоге
осуществлению идеала анархистов. И анархистам не следует пренебрегать
Эсперанто только потому, что кто-то из их знакомых эсперантистов - не тот
человек, а надо сознательно изучать Эсперанто и использовать существующее
Эсперанто-движение, каково бы оно ни было, в своих целях.

Однако вернемся к Конгрессу. Помимо общих рабочих заседаний, на которых
дискутировались проблемы настоящего и будущего CAT, отношения ассоциации к
проблемам современности и рабочего движения, проводились также собрания
фракций. Одной из наиболее активных фракций с самых первых дней
существования CAT является фракция анархистов. Несколько фракционных
собраний было проведено и в Питере, на них обсуждались проблемы издания
анархистской газеты на Эсперанто -"Libericana ligilo" (сейчас она выходит в
Бразилии под редакцией Жильбера Ледона), было обсуждено письмо в защиту
капитана Никитина, томящегося в - Большом доме - за экологическую
деятельность, разосланное потом от имени Конгресса в целом, издание книг. На
Конгрессе продавались две книги, изданные на Эсперанто за последнее время
фракцией - брошюра "Социальная проблема в мире" и классический труд Петра
Кропоткина "Взаимопомощь как фактор эволюции" (кстати, на русском языке эта
книга издавалась последний раз, да и то с сокращениями, в 1921 году...).

Еще одна фракция CAT, в которой принимают активное участие анархисты (хоты и
не все) - фракция безнационалистов. В нее входят сторонники постепенного
уничтожения национальных различий и взаимной ассимиляции всех наций и
этносов на основе превращения Эсперанто в единый всемирный язык, что
позволит человечеству стать, наконец, чем-то единым и жить в мире (для
анархистов эта идея неразделима с идеей всемирной анархии, для
коммунистов-безнационалистов - с идеей коммунизма, для безнациональных
социал-демократов - с идеей мирового правового государства). Идеологию
безнационализма разработал в свое время основатель CAT Эугено Ланти, однако
большинство САТовцев ее пока не разделяют. Координатором фракции стал
московский анархист Николай Гудсков. Второй Конгресс CAT, проходивший на
питерской земле, показал, что несмотря на трудные времена, идея рабочей
солидарности не умерла ни в мире, ни в России, и что Эсперанто - необходимое
средство для ее осуществления, позволяющее действовать в интересах
трудящихся поверх всех государственных, национальных, культурных и языковых
барьеров между ними.

Николай Гудсков