MEM
estis manipulata de Moskvo |
Kunigi du ideojn
Estas bone konate, ke la
Esperanto-movado en Sovetunio komencis revivighi post la morto de
I.Stalin, kiam nemultaj restintaj samideanoj revenis el GULAGoj.
En 1956 oni provis revivigi SEU, formale ne malpermesitan, sed
fizike preskau neniigitan. La refonda provo okazis en la moskva
klubejo Ideal, tamen
la autoritatoj disbatis la novnaskitan union kaj riprochis ties
prezidanton prof. E.Bokarev.*
Sed la movado renaskighis. Post la sukcesa internacia
renkontigho kadre de la Moskva festivalo de junularo kaj
studentoj (1957) estis fonditaj junularaj grupoj Fajrero
(Moskvo) kaj Auroro
(Leningrado), kiuj baldau chesis pro rezisto de la autoritatoj.
Al ni, aktivuloj, estis klare, ke neniu neutrala, nepolitika
esperantista unuigho en USSR estas ebla. Tiutempe du leningradaj
esperantistoj kaj komunistoj B.Toll kaj S.Podkaminer iniciatis
fondi novan internacian pacbatalan organizon, kiun devige
partoprenu chiuj sovetiaj esperantistoj. Tiel ili kunigus du
ideojn: komunistan pri unuigo de la mondo per paco kaj
esperantistan pri la internacia lingvo.
MEM kaj la pacmovadoj
Tiutempe estis fondita
lau la iniciato de Kremlo monda pacmovado kun ties Tutmonda
Pac-Konsilantaro en Helsinki, aliaj "tutmondaj" (do,
prosovetiaj) organizoj - junularaj, virinaj, jhurnalistaj k.t.p.
Festivaloj de "pacbatalantoj" okazis en pluraj
chefurboj. Sub influo de Tutmonda Kongreso de la popoloj por paco
en Vieno en 1953 fondighis Mondpaca Esperantista Movado (MEM),
sed ghi ekvivis nur post la fondo de la sovetia filio, kiam unu
el la fondintoj de MEM, austria komunisto Anton Balague venis al
Moskvo por serchi favoron de la gvidantoj de la Unuigho de
sovetuniaj amikec-societoj (SSOD), fakte - fako de la Internacia
departemento de CK KPSU. Post kelkaj jaroj li kaj sovetiaj
MEM-anoj atingis la celon - la partiaj subvencioj ebligis eldoni Pacon,
organon de MEM en USSR kaj ties satelitoj en Europo, eldoni
propagandan literaturon en Esperanto, organizi konferencojn de
MEM.
La movadon gvidis vicprezidanto de SSOD M.Pesljak, kiu
plenumis ordonojn de Valentin Ivanov, kiu kuratoris
esperantistojn en la tre influa internacia departemento de CK
KPSU.
Pesljak postulis, ke la MEM-anoj en la socialisma bloko
sekvu la partian linion, obeu la ordonojn de la partio kaj limigu
la kvanton de esperantistoj. Do, nia espero uzi MEM kiel shildon
por legitimi Esperanton en USSR ne realighis. Kontraue, oni uzis
sovetiajn kaj eksterlandajn esperantistojn por atingi siajn
porsovetiajn celojn.
Kiu mendis la muzikon?
La sovetiaj aktivuloj de
MEM antau esperantistaj aranghoj estis instrukciataj en la Domo
de Amikeco en Moskvo pri la metodoj de propagando. Iliaj vojaghoj
estis pagataj de CK KPSU, kaj kiu pagas la muzikistojn, tiu
mendas la muzikon.
En 1965 du sovetiaj komunistoj M.Mihhajlov kaj
N.Podkaminer partoprenis en la 50-a UK en Japanio. Ili faris
chion, por ke la neutrala organizo estu unuflanka kaj kondamnu la
usonajn militagojn en Vjetnamio. Kiam responsuloj de UEA
malpermesis, oni ripetis la samon en la sekva UK (Budapeshto,
1966), chi-foje pli sukcese.
Mi mem partoprenis en 1976 similan konsultighon de
esperantistoj el socialismaj landoj en Moskvo. La raportoj sonis
kvazau ghi estus ne esperantista, sed kompartia konferenco.
Mi partoprenis ankau konferencon de MEM kadre de la 63-a
UK (Varna, 1978). Por la elekto de la Internacia Komitato de MEM
estis prezentita listo kompilita de M.Pesljak en Moskvo. Kiam unu
el la fondintoj de MEM, malnova komunisto S.Podkaminer eksciis,
ke li ne estas en la listo, li ekhavis koratakon. Li havis unu
mankon - li estis judo, kaj en CK KPSU oni decidis, ke jam tro
multaj judoj gvidas la organizajhojn. Tio koncernis ne nur MEM.
En Moskvo oni opiniis, ke ankau UEA kaj TEJO estas cionismaj:
H.Tonkin estis suspektita kiel judo pro la finajho -kin,
kaj pri la judeco de israelano A.Wandel, gvidanto de TEJO, neniu
dubis.
Kio pri UEA?
Rilate al UEA, en CK oni
ne kredis, ke iu internacia organizajho povas esti neutrala.
Favorante MEM, oni volis uzi ghin kiel ilon por ekgvidi UEA kaj
uzi ghin por sovetiaj celoj. Al CK ne plachis Ivo Lapenna, kiun
oni konsideris "internacia spiono", eble pro tio, ke li
helpis la rusan esperantiston Nikolaj Rytjkov enradikighi en
Londono, kiam tiu restis en la libera mondo post la Europa
Esperanto-Konferenco en Vieno (1965).
Kiam ighis klare, ke en la hamburga kongreso Lapenna estos
eksigita, oni sendis al la kongreso sovetian delegacion kape kun
prof. M.Isajev por elekti "indan prezidanton de UEA".
Sed lia influo estis limigita. Pli da influo havis d-rino
F.Szabo-Felso, sed shin ne impresis au ne atingis instrukcioj de
Moskvo. La homo, kiu povus ordoni al shi, tiutempe estis ne en
Hamburgo, sed en Sofio. Li estis Nikola Aleksiev, prezidanto de
MEM. Kiam Aleksiev eksciis, ke Tonkin farighis prezidanto de UEA,
li indigne riprochis al shi:
"Kiel vi allasis, ke reprezentanto de la chefa
imperialista shtato estras UEA? Se vi mem ne maturighis politike,
vi devis dum la elekta kunsido foriri al la tualetejo kaj survoje
ricevi telefonan instrukcion de mi. Vi faris gravan politikan
eraron!"
Pri tio raportis en mia cheesto al Pesljak prof. Isajev.
Kaj Aleksiev aspektis pli kaj pli kiel sovetia marioneto.
Sed nun Aleksiev (Esperanto. 1991. No 12) vokas al
revivigo de la formortinta, kune kun Soveta Unio, MEM.
Por ne citi ies raportojn mi iom pli detale priskribos la
propran sperton.
En la suna Bulgario
En 1978 aperis mia libro
pri V.Eroshenko, kaj oni fin-fine permesis al mi veturi
eksterlanden, nome al Varna anstatau S.Podkaminer, kiu cedis sian
lokon en la grupo (li mem vojaghis lau alia invito) por
partopreni en la jam menciita 63a UK. Por vidi la etoson de la
kongreso - jen kelkaj okazoj:
Mian jhus aperintan libron pri Eroshenko mi donacis al
konata china esperantisto, kiu konis la blindan poeton. En la
hotelo mi estis haltigita de KShSano (ano de la Komitato de
Shtata Sekureco - KGB), kiu prezentis al mi sian dokumenton kaj
forprenis la libron de la chino, promesinte redoni ghin post
kontrolo de la pagho.
Mi penis defendi S.Podkaminer, kiu - kiel mi jam skribis -
ne estis elektita komitatano de MEM, sed V.Samodaj, kiu venis al
Varna aparte (li ech loghis aparte, plene pagite de SSOD), diris
pri la "nacia balanco" en la komitato, kaj pro tio
kelkaj homoj (li aludis mian judecon) ne devas defendi
"siajn". Tio ne timigis min, kaj kiam dum diskuto kun
gvidantoj de UEA temis pri aresto de siberia esperantisto, kaj
Samodaj ordonis al ni proteste foriri, mi malobeis.
Apartan malplachon trovis miaj noktaj paroloj kun la novaj
amikoj el Usono, Chinio kaj Israelo. Kelkfoje oni avertis min dum
miaj matenaj revenoj, kaj unufoje A.Berjoza (responsulo pri
esperanto en SSOD, posta sekretario de ASE) diris: "Mi
enigis vin en la grupon pro kompato. Mi persone garantiis vian
partoprenon." - "Sed kio pri la mono, pri 700 rubloj,
kiujn mi pagis?" - Li respondis, ke ni ankorau parolos en
Moskvo. Tamen serioza parolo okazis ankorau en Varna.
Kongresa "magnetofona servo"
Foje kunvenis kelkaj
sovetiaj kaj du israelaj esperantistoj. Inter la niaj estis
Eugeno Perevertajlo kaj Kutlukhan Shakirov el Tashkento. Braha el
Tel-Aviv sherce rimarkigis, ke la ruso Eugeno persekutas la
aborigenon Kutluk. La lasta respondis, ke la afero estas tute
kontraua, char en Uzbekistano lokaj nacianoj persekutas la
alvenintajn rusojn. Poste parolo sin turnis al la juda problemo,
al elmigro al Israelo. Eugeno penis pruvi, ke la tuta problemo
estas "elsuchita el la fingro", kaj la judoj ne volas
formigri, char ili estas preskau rusoj. Mi eksplodis kaj diris
chion, kion mi pensis pri la sovetia, tute antisemita, registaro.
Tiam mi ne imagis, ke unu el la cheestintoj sonbendigis la
paroladon.
Post unu tago Berjoza invitis min al la chambro en la
hotelo Chjornoje More,
kie li loghis. Cheestis chiuj ok personoj, kiuj akompanis nian
grupon. Berjoza komencis: "Mi akceptis vin pro kompato, char
oni ne rajtigis vin ellandighi multfoje, sed vi dissemas viajn
cionismajn ideojn." Mi neis, tamen post tio li audigis la
sonbendon. Mi eksilentis. Berjoza diris, ke li volas helpi al mi,
ke kelkaj veraj sovetianoj subskribis la leteron por forpeli la
israelajn cionistojn el la kongreso, kaj se ankau mi subskribus,
li multon pardonus al mi. Mi petis montri la leteron. Li montris.
Pri la enhavo divenu mem. Tamen min mirigis la jam subskribintoj:
Samodaj, Arolovich, B.Kolker: Mi respondis, ke mi subskribos, sed
poste, char mi devas pripensi. Tiam unu el la cheestintoj pushis
min kaj mi falis. Aliaj ekridis kaj komencis la ludon serchu la
kvinan angulon. Mi komprenis, ke se sur mia vizagho aperos
kontuzoj au vundoj, ili diros, ke mi falis ebria. Tamen mi ne
subskribis.
La okazajho timigis Berjozan. La letero ne estis sendita
al la bulgaraj autoritatoj, kaj la israelanoj ne estis
forpelitaj. Post mia legha formigro el USSR (1981) okazis kunveno
de moskvaj esperantistoj en SSOD por kondamni min kiel
perfidulon. Post tio S.Krajnov cirkuligis pri mi antisemitan
leteron.
Neniu, absolute neniu estis kontrau tiuj achajhoj.
* Legu detalan raporton de Nikolaj Danovskij pri la okazajhoj en Ideal chi tie.